Carnet de voyage "Hombres" : découverte de la région de Trujillo, au Nord-Ouest du Pérou

Publié le : 01 juin 2009 | Classé dans Voyage, sport

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Photo 1 : Représentation de théâtre de rue - Photo 4 : à côté de la huaca de la Luna - Photo 5 : El Brujo - Photos 6 et 7 : Chan Chan - Photos 8 et 9 : clubs de Madres - Photo 10 : Lamas - Photos 11 et 12 : El Morro de Calzada
© Jérémie Wach-Chastel

Photos et carnet de voyage de Jérémie Wach-Chastel Contact : jeremie.wach(at)yahoo.fr  Suivez l'aventure HOMBRES sur le blog http://jwc.free.fr/hombres et une fois par mois sur www.etudiantdeparis.fr.  À lire aussi : - l'article "Hombres" : huit mois à travers l'Amérique latine, pour découvrir le projet de voyage de Jérémie en détails.

Parti pour un voyage de neuf mois à travers l' Amérique Latine, Jérémie poursuit son aventure au Nord Ouest du Pérou.  Il y rencontre des militants associatifs et explore les sites archéologiques. Extrait de son carnet de voyage.

Mercredi 5 mai , Trujillo / Pérou

Je retourne à Huanchaco pour en savoir plus sur le fonctionnement de l'association Niños del Mundo qui s'occupe des enfants des rues.

Samedi 9 mai

Week- end culturel, je visiterai différents sites archéologiques de la région : La huaca de la Luna, El Brujo (Magda de Cao), et Chan Chan.

Mardi 12 mai- Rioja

Je pars en direction de Rioja, ville situé dans la Selva, c'est à dire la forêt amazonienne. Je rencontre Luis, le frère de Carlos, péruvien rencontré en France et militant au NPA, qui m'a donné la plupart de mes contacts au Pérou.
Il m'emmène rencontrer différents clubs de Madres (associations de mères). Ce sont des femmes qui se regroupent pour travailler ensemble ou bien défendre leurs droits. De cette manière, il est plus facile de s'en sortir dans cette région où les salaires sont très faibles, pouvant avoisiner les 150 soles (35€) par mois... Ensemble, certaines font des yaourts ou du pain qu'elles vendent sur les marchés ou dans la rue, d'autres s'occupent de nettoyer le linge ou proposent des services de garde d'enfants.

Jeudi 14 mai

Nous allons chez Raoul, un ami de Luis. Il n'est pas là actuellement, il est à Lima pour des problèmes de santé, mais nous rencontrons sa femme. Ensemble, ils tiennent un bar à tragos, c'est à dire des boissons à base de liqueurs ou d'eau de vie mélangés avec d'autres ingrédients, c'est délicieux. Et chose sympathique, au second niveau, il y a un petit musée. En effet, Raoul travaille sur la mémoire de Rioja et sa région. Il collecte donc différentes choses qu'il expose ici. Il y a les premières photos de la ville, des dessins ou peintures d'artistes locaux. Ensuite, on peut aussi y voir des masques du carnaval riojanais, des chapeaux typiques de la région et différentes autres choses. J'apprendrai plus tard, qu'il est en train de mettre en place, à l'étage encore supérieur, une salle où seront exposés les grands objets comme une cuisinière et différents ateliers des artisans locaux.

Mercredi 20 mai , Lamas

Avec Luis, nous partons à Lamas, petite ville en haut d'une butte entre Rioja et Tarrapoto. Actuellement, les indigènes de la Selva sont en lutte : depuis le 9 avril, ils bloquent de nombreuses routes pour exiger le retrait des décrets législatifs imposés par le gouvernement du président Alan Garcia, qui doivent permettre l'application du Traité de Libre Commerce (TLC) avec les États Unis, la Chine, en vue de futur accords bilatéraux avec l'Europe.
Ces décrets législatifs menacent les droits des communautés natives et de la biodiversité de l'Amazonie. La Selva (partie amazonienne du Pérou) constitue 60% de la superficie du pays. Et 70% de celle-ci, soit 44 millions d'hectares, a été divisée en lots que le gouvernement péruvien a attribué à des multinationales.
Il y a quelques jours, dans la région de San Martin – celle où nous sommes – les blocages ont été interrompus suite à la signature d'accords. Nous voulons en apprendre plus sur le mouvement qui a eu lieu et la situation actuelle, c'est pourquoi nous sommes allés là-bas.
Le gouvernement s'est engagé à faire réviser les décrets si 100 000 signatures sont récoltées. Le coût du papier et des permanences pour ce faire est pris en charge par la région, le seul souci est qu'il faudra presque deux semaines pour que tout se mette en place.

Vendredi 22 mai , Rioja

Je donne une conférence sur Éducation et politique à l'université d'Éducation et d'enseignements de Rioja où l'on forme les futurs professeurs. J'explique le système scolaire en France.
Ensuite, je présente le NPA, Nouveau Parti Anticapitaliste, sa construction, ses orientations, son fonctionnement ainsi que son programme.

Dimanche 24 mai

Randonnée, je vais sur le Morro de Calzada. Dans la région, il y a de nombreuses chaînes de montagnes ou collines. Le Morro a la particularité d'être une colline isolée, se dressant seule au milieu de grandes prairies et forêts. Or dans un pays comme celui-ci, envahi par les espagnols, secoué par différentes guerres, dictatures et mouvements terroristes, de nombreuses personnes ont eu le besoin de cacher certaines de leurs richesses. Et comment faire ? Les cours d'eau se modifient très souvent, les arbres peuvent être coupés, mais, une colline, comme le Morro, est un excellent point de repère. Il y a donc de nombreuses histoires et légendes par ici.

On dit notamment qu'une grande parti de l'or Incas serait enterré dans cette zone. À l'arrivée de Francisco Pizarro et des colons espagnols, après qu'ils aient tué l'empereur Atahualpa à Cajamarca, les Incas enterrèrent leurs richesses et chargèrent un puissant chaman de les protéger. Longtemps les espagnols cherchèrent les trésors, mais chaque fois, le chaman changeait les chemins, déplaçait les arbres, il leur était donc impossible d'y arriver. Un jour, les colons apprirent l'existence du chaman et conclurent que l'unique moyen de l'arrêter serait d'en engager un autre, tout aussi puissant et de les laisser s'affronter.
C'est ce qu'ils firent. Très rapidement les deux chamans, sorciers aux pouvoirs démesurés, se rencontrèrent. S'engagea un bataille terrible, la terre trembla, les arbres s'envolèrent, le ciel gronda. La lutte dura des semaines, mais il n'y avait rien à faire, ils étaient de force égale. Aucun d'eux ne voulait céder.
Ils devraient donc lutter jusqu'à la mort.
Un matin, au levé du soleil, le chaman Incas, profitant d'un instant de fatigue de son adversaire, transforma le sol en une vase dans laquelle il le laissa happer. Celui-ci s'enfonça, et bien sûr, cela commença par les pieds. Il lui restait donc ses mains et sa voix. Dans un dernier élan de force, il pétrifia son ennemi. Ce dernier eu juste le temps, en s'inclinant un peu, de protéger son cœur d'une main, et de l'autre ses parties génitales.
Et aujourd'hui, au pied du Morro de Calzada, on peut apercevoir El Idolo (l'Idole), une pierre de deux mètres de haut, posée à la verticale. Elle est la plus grande de toutes celles des alentours. La légende veut que ce soit le chaman Inca pétrifié.
Avant la construction de la route entre Moyobamba et Rioja, le chemin passait par là. Il était interdit de regarder El Idolo et encore plus de se moquer de lui à cause de la position de ses mains. Malheur, tristesse et misère à qui le ferait, disent les parents à leurs enfants.

La légende est-elle vraie ? Y a-t-il des trésors Incas par ici ?
Il y a de nombreuses années, la Selva s'est soulevée contre le gouvernement péruvien, avec l’aide des forces armées d’Iquitos, avec la collaboration du capitaine Guillermo Cervantes Vásquez. Ils accusaient l'État de donner beaucoup plus d'avantage à ceux vivant sur la côte. En effet, les produits de l'Amazonie étaient pris et directement envoyés là bas, mais rien n'arrivait en retour. Ce mouvement qui aboutît presque à l'indépendance de cette zone fût si fort que pendant une période, une nouvelle monnaie, le cervantino, et un gouvernement furent instaurés. Cinq milles militaires arrivèrent des autres régions pour rétablir le contrôle et l'ordre imposé par Lima. La bataille fût rapide et vaine, la monnaie nationale rétablie. Il était donc nécessaire de changer les anciens billets sans valeur. Mais beaucoup disaient que Guillermo Cervantes Vásquez allait revenir avec des forces armées des pays voisins. Que faire ? Changer ou ne pas changer sa monnaie ? Certaines personnes possédant de grandes fortunes se regroupèrent donc pour protéger leur magot. Et où le cacher ? Évidemment, comme les Incas et probablement beaucoup d'autres, ils choisirent le Morro. Malheureusement pour eux, jamais ne revient le capitaine, et l'argent se perdit.

Comment s'est connue cette histoire ?
Il y a quelques années, une classe de Rioja partit en pique-nique. Le professeur choisit d'emmener les élèves à El Idolo pour leur raconter l'histoire. Ensuite, il leur laissa un quartier libre pour qu’ils aillent à la découverte de la forêt.
Deux enfants escaladèrent au dessus de la pierre. En marchant, l'un butta sur quelque chose de dure. À y regarder de plus près, il s'agissait d'une caisse. Enterrées depuis des années, l'eau des pluies avaient dû enlever la terre qui la recouvrait. Les deux enfants l'ouvrirent et quelle ne fût pas leur surprise de la découvrir remplie de billets. Ils en prirent quelques uns et redescendirent en trombe voir leur professeur, se croyant riches comme Crésus. Malheureusement, il s'agissait de l'ancienne monnaie, de billets sans valeurs. De plus l'humidité et le temps avaient attaqués la caisse. Seulement quelques billets purent être récupérés pour être mis dans un musée, les autres n'étaient plus que poussière.